Il y a cette difference entre les figures dont il reste à parler que comme on peut voir par leur noms mémes, celles qu’on apelle de la diction consistent dans les mos au lieu que les autres qui reçoivent le nom de figures de la pensée, ne dependent que des choses. [...] On peut faire en trois ou quatre sortes une figure de diction selon qu’on ôte, ou qu’on ajoute des mos ou enfin selon qu’on uze de ceux qui sont ou les mémes ou semblables.

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On a acoutumé de marquer icy les uzages des figures qui consistent dans la diction, mais il est impossible de les raporter tous : Et ceux qu’on raporte sont quelquefois faux, ou parce que chacun les voit assez de luy méme, inutiles. Seulement on peut dire que dans les figures de la diction & de la pensée mémes, il faut avoir un extreme soin de leur mélange, de leur rareté & principalement de leur choix.