De Oxymoro, seu acutè dicto, (la Pointe.)

Oxymoron iners erit ars, concordia discors.

Quid est Oxymoron?

Est Figura, quae pugnantes in speciem, sententias vocesque pulchrè miscet & conciliat; vel breviùs: Est acutè dictum.

Affer exempla.

Amici & absentes adsunt, & egentes abundant, & imbecilles valent; &, quod difficiliùs dictu est, mortui vivunt. Cic. de Amicit. n. 23.

Innumeri numeri. Cùm tacent, clamant. Catil. I.

Ovidius libenter ludit in hâc Figurâ; Metam. VII.

His ut quaeque pia est, hortatibus impia prima est;

          Et, ne sit scelerata, facit scelus.

Sic etiam Horatius. Ep. XI. lib. I.

Strenua non exercet inertia.

Et apud Sophocl.

Ajax glukupicron. Ekhtron adara dara. Kharis akharis.

 Haec Figura ludendo elevat, pungit tamen; sed etiamsi sit optima & consentanea, tamen frequens esse non debet, quia prodit magìs ingenium dicentis, quàm causam juvat: praestat in Epigrammate. La Raison, dit Boileau, bannissant la pointe de tout écrit sérieux,

Par grace lui laissa l’entrée en l’Épigramme,

Pourvu que sa finesse éclatant à propos,

Roulât sur la pensée, & non pas sur les mots.

Talis est Epigramma sequens:

Le Traducteur qui rima l’Iliade,

De douze chants prétendit l’abréger.

Mais par son style aussi triste que fade,

De douze en sus il a sçu l’allonger.

Or le lecteur, qui se sent affliger,

Le donne au diable, & dit perdant haleine:

Hé finissez, Rimeur à la douzaine;

Vos abrégés sont longs au dernier point.

Ami lecteur, vous voilà bien en peine;

Faisons-les courts, en ne les lisant point.