Le Gras, 1671 : La Rhetorique Françoise

Définition publiée par VERNET Thibault

Le Gras, La Rhetorique Françoise ou les preceptes de l'ancienne et vraye eloquence accomodez à l'usage des conversations & de la Societé civile : Du Barreau : Et de la Chaire, Paris, A. de Rafflé, 1671, Première partie de la Rethorique, « De l'Invention », chap. VII, « De l'Estat, Rason, Question, Appuy, & Iugement », p. 35-36 ; chap. VIII, « Du nombre des Estats, & de chacun d'eux en particulier », p. 38.

chap. VII, « De l'Estat, Rason, Question, Appuy, & Iugement », p. 35-36

Ce mot, estat, vient du mot Grec [???], comme qui diroit une chose fixe & arrestée, en Latin Status. C’est la question qui provient du premier conflit de la cause : Si le sujet est simple il n’y a qu’un estat : mais s’il y a plusieurs questions, il y a aussi plusieurs estats.
L’estat prend sa naissance de l’intention de l’accusateur ou demandeur, & de la defense de l’accusé ou defendeur.
Si l’accusé nie le fait, c’est luy qui fait l’estat : Tu as tué un homme : Je ne l’ay point tué. s’il avoüoit le fait, & qu’il n’apportast aucune raison pour le défendre, il n’y auroit plus de procés, il demeureroit convaincu : mais si en avoüant le fait ; il le soûtient juste, il faut qu’il en rende la raison : Je l’ay tué, il est vray : mais c’est avec justice, parce que c’estoit un voleur, un agresseur. Si l’accusateur en demeure la, & qu’il n’apporte point d’appuy pour soûtenir son accusation, il n’y a pareillement plus de contestation ; mais s’il apporte un appuy, c’est luy qui fait l’estat : Tu as tué Clodius, il est vray, mais c’est avec justice : La raison, c’estoit un aggresseur.
L’appuy ou firmament, il n’a point esté tué avec justice, parce qu’il n’estoit point aggresseur, il n’est point permis d’ailleurs de tuer un Citoyen qui n’a point esté condamné.

chap. VIII, « Du nombre des Estats, & de chacun d'eux en particulier », p. 38

Il y a deux estats generaux, le rationel & le legal. Le rationel vient de la chose, & a trois especes, la Conjecture, la Définition & la Qualité : Ce qui se prouve ainsi.
Premierement, il faut qu’il y ait une chose dont on soit en dispute ; & lors que l’existance de cette chose n’est pas certaine, c’est l’éstat de la conjecture.
Secondement, encore que la chose soit certaine, il ne s’ensuit pas qu’on connoisse ce qu’elle est ; & lors que cela est en dispute, c’est l’estat de la definition.
L’estat de la qualité demeure le dernier, qui sert à examiner qu’elle est la chose, si juste ou non, bonne ou mauvaise, grande ou petite.
L’estat legal a sa source dans celuy de la conjecture, comme il a esté montré, ou bien procede de l’obscurité qui se trouve dans les termes de l’écrit, & a quatre especes.
L’estat de l’écrit & de la volonté, l’estat des Loix contraires ; celuy du syllogisme, & celuy de l’ambiguité, & ces quatre especes se traittent par celles de l’estat rationel.